Rita Gomes

Escola Secundária da Amadora

Português

11º ano

Alberto Caeiro

Apresenta-se como um simples “guardador de rebanhos ”que só se importa com uma forma objectiva e natural realidade com a qual contacta a todo o momento.

Considera que “pensar é estar doente dos olhos”, ver é conhecer e compreender o mundo, por isso pensa vendo e ouvindo. Além disso Caeiro é um poeta da Natureza que está de acordo com ela e a vê na sua contente renovação. E porque só existe a realidade, o tempo é ausência de tempo sem passado, presente ou futuro, pois todos os instantes são unidade do tempo.

Caeiro só se interessa por aquilo que capta pelas sensações. Nesta medida, é um sensacionalista. Vive aderindo espontaneamente às coisas, tais como são, e procura gozá-las com despreocupação o conteúdo original da Natureza. Mestre de Pessoa e de outros heterónimos. Dá espacial importância ao acto de ver, mas é sobre tudo a inteligência que discorre sobre as sensações. Passeando e observando o mundo, personifica o sonho da reconciliação com o universo, com a harmonia pagã e primitiva da Natureza.

Caeiro com a intelectualidade do seu olhar liberta-se dos preconceitos, recusa a metafísica, o misticismo e o sentimentalismo social e individual.

Alberto Caeiro olha para os elementos da Natureza e está sempre atento (animal humano que a natureza produzido). O pensamento para ele gere infelicidade, dor de pensar.

• OBJECTIVISMO - aceitação calma do mundo como ele é e da morte

  - Atitude anti lírica

  - Atenção à “eterna novidade do mundo”

  - Integração e comunhão com a natureza

  - Poeta da Natureza

  - Poeta deambulatório

• SENSACIONISMO - olhar, tacto visuais

  - Poetas das sensações tais como são

  - Poeta do olhar

  - Predomínio das sensações visuais e das auditivas

  - O “Argonauta das sensações verdadeiras” descobridor das sensações verdadeiras

  - Realismo ingénuo

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• ANTIMETAFISICA - predominância das sensações como oposição ao pensamento

  - Recusa do pensamento (pensar e estar doente dos olhos)

  - Recusa do mistério

  - Recusa do misticismo (amar pelas coisas em si mesmo)

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• PANTEÍSMO NATURALISTA

  - Tudo é Deus, as coisas são divinas

  - Paganismo

  - Desvalorização do tempo enquanto categoria conceptual

  - Contradição entre a teoria e a prática

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• EPICURISMO - vivência do presente, gozando em cada impressão o seu conteúdo original

Características estilísticas

Ausência de preocupações estilísticas

Vocabulário simples e frases simples

Versos livres, métrica irregular

Despreocupação ao nível fónico

Pobreza lexical (linguagem simples e familiar)

Adjectivação objectiva e comparações simples e raras metáforas

Predomínio do presente do indicativo e gerúndio

Predominância da coordenação

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